Action de tractage Civitas Paris ce dimanche : Noël authentique, Noël Catholique!

cliquez sur l'image pour obtenir le tract

- Dimanche 6 décembre à 16h30 - tractage à Paris -

infos : 01.34.11.16.94

Se former en ligne (2) - retour sur le travail du dimanche

Nous vous proposons ce jour un exposé clair et concis concernant le travail du dimanche (pour rappel, la campagne de Civitas). Nous avons en effet eu le plaisir de recevoir lors de notre dernière session Michel FAUQUIER, professeur agrégé d’histoire et auteur d’une "Lettre ouverte du dernier des chrétiens au premier des Français".

Il est également l’auteur d’autres ouvrages : Aux sources de l'Europe, La vie religieuse dans les cités grecques aux VIème, Vème et IVème siècles, Itinéraire d'un jeune résistant français 1942-1945.

 

Le repos dominical socialement incontournable ?

Et puisque le militantisme est aussi un travail de terrain, voici un reportage vidéo réalisé par DICI lors d'une distribution de tracts agrémentée de quelques interventions de militants et conférenciers.

 

Session des 21 et 22 novembre 2009 - les premières photos

Les premières photos de la session à Châteauroux sont visibles sur DICI! (cliquez sur l'image)

 

FJC Bordeaux appelle à la mobilisation contre un concert de rap "Maghreb United"

France Jeunesse Civitas Bordeaux se joint à l'initiative de protestation envers la tenue du concert "Maghreb United" et appelle ses membres ou sympathisants à protester fermement auprès des autorités qui permettent ces manifestations anti-françaises:

- Salle de concert «ROCK SCHOOL BARBEY» :

Direction : ERIC ROUX : 05 56 33 66 02, [e-mail]

Programmation : MANU RANCEZE : 05 56 33 66 06, [e-mail]

- Mairie de Bordeaux :

Dominique Ducassou, Adjoint au maire, Chargé de la culture : 05 56 10 22 45, [e-mail]

- Préfecture de Bordeaux :

Dominique Schmitt, Préfet de Gironde : 05 56 90 60 01, [e-mail]

 

lettre type: télécharger

Madame, Monsieur,

Un concert de RAP est prévu le 5 décembre dans notre ville, sous le nom de ‘Maghreb United’. En tant qu’organisateur ou instigateur de ce rassemblement, vous êtes directement responsable de ce qui s’y déroulera.

Or, en se penchant sur les paroles des chansons qui seront interprétées, tout citoyen ne peut être qu’effaré d’une telle succession d’insultes à l’égard de la France et de la société en général. Comment peut-on permettre que dans notre pays des hommes viennent impunément cracher sur la Patrie : La France est une garce (groupe Sniper) ; J’crie tout haut : j’baise votre nation (groupe 113), en avouant clairement leur réelle intention : On nique la France sous une tendance de musique populaire (groupe 113) ?

Cette musique n’est rien d’autre qu’un appel à la révolte, à la violence, dans la haine des forces de l’ordre : Du commissaire au stagiaire : tous détestés ! A la moindre occasion, dès qu’tu peux, faut les baiser. Bats les couilles des porcs qui représentent l’ordre en France (groupe 113). (.....) la lettre au complet en .doc

Entretien avec Alain Escada

Le site GénérationFA8  http://www.generationfa8.com/index.php publie un entretien avec Alain Escada.

Nous recevons cette semaine, Alain Escada, secrétaire général de l’Institut Civitas. Cet entretien est pour lui l’occasion de présenter plus en avant le projet Civitas et de faire le point sur des questions épineuses.

Nous le remercions d’avoir répondu à nos questions.

Génération F8 : Bonjour. Vous avez décidé de lancer une grande campagne d’information sur les activités de l’Institut Civitas. Pouvez-vous commencer par vous présenter ainsi que votre projet ? L’Institut Civitas est-il un groupe politique ? Une association métapolitique ? Un futur parti catholique ?

Bonjour. Pour me situer, disons qu’il y a bien longtemps que je souhaite développer un authentique lobbying catholique, pénétré de foi profonde et de ferme volonté mais aussi de rigueur, de méthode et de tactique. A Bruxelles, tant auprès des institutions européennes que de sociétés commerciales ou de médias, j’ai déjà pu vérifier le réel potentiel d’une telle démarche. En France, il y a beaucoup à faire en ce sens. Depuis février 2009, j’exerce la fonction de secrétaire général de l’Institut Civitas. Il s’agit d’un mouvement d’action politique et sociale, animé par des laïcs catholiques et inspiré par la doctrine sociale de l’Eglise et le droit naturel. J’entends bien, si Dieu veut, faire de Civitas un fer de lance pour la restauration d’une France chrétienne. En ce moment, l’Institut Civitas renforce ses structures et développe son implantation locale. Nous sommes dans une importante phase de recrutement. Il s’agit de démontrer avec beaucoup de pédagogie que les catholiques ont des devoirs qui ne se limitent pas à assister à la messe chaque dimanche. Ils doivent aussi prendre leurs responsabilités dans le domaine politique. Avec humilité, bien sûr. Mais aussi avec foi et espérance. La résignation de tant de catholiques traduit en fait leur manque de foi et leur peu d’espérance. Civitas veut contribuer à rendre confiance aux catholiques et à fortement augmenter la visibilité des catholiques dans la vie publique.

Génération F8 : Par quels moyens comptez-vous réveiller nos compatriotes qui paraissent totalement léthargiques ? L’action de terrain (tractage, collage…) peut-elle suffire ? De même, comment les sensibiliser sur le fait que sans Jésus-Christ, les hommes représentent si peu de choses ?

L’Institut Civitas insiste fréquemment sur ce qu’il considère comme indispensable et indissociable : prière, formation, action. L’action sans la formation n’est qu’activisme sans lendemain. L’action doit être au service d’une idée. Le raisonnement doit précéder l’action. Mais sans tomber dans l’intellectualisme qui empêche l’action. La formation qui ne déboucherait pas sur l’action serait donc stérile. Quant à la prière, elle nous aide à faire preuve du discernement nécessaire ainsi qu’à obtenir quelques grâces bien utiles. Au vu de la situation actuelle, il serait bien présomptueux de croire que la France pourrait se relever par la seule force de nos moyens naturels. En somme, il nous faut à la fois agir comme si tout dépendait de nous et prier comme si tout dépendait de Dieu.
Ceci dit, faire comprendre cela à l’homme de la rue en 2009 n’est pas une mince affaire. Pourtant, il ne faut pas regarder bien loin pour constater à quel point ce même homme de la rue est en quête de repères, de valeurs solides, et, disons-le clairement, de spiritualité. Regardez le nombre croissant de Français se convertissant à l’islam. Regardez l’intérêt de nos concitoyens pour le New Age  ou les philosophies orientales. Regardez le succès des revues de psychologie et des livres de « connaissance de soi ». Depuis que les Français ont cessé d’aller à l’Eglise, ils cherchent partout ailleurs les réponses que seul peut pourtant donner le Bon Dieu.
Mais les occasions d’ouvrir les yeux à nos compatriotes ne manquent pas. Prenez l’exemple du travail dominical et de la loi Mallié que combat Civitas. Voilà une opportunité parmi d’autres de montrer à quel point la doctrine sociale de l’Eglise est authentiquement la garante du Bien Commun. Défense de la Foi, protection de la Famille et souci social convergent.

CR de la réunion de Paris du 14/11

C'est dans une ambiance conviviale que se déroulait samedi dernier une présentation de l'Institut Civitas et de France Jeunesse Civitas à Paris.
Le tout commença par la projection d'un reportage consacré à Civitas et permettant de bien comprendre sa finalité et son fonctionnement avec de nombreux témoignages à l'appui. Ensuite, Alain Escada, à la fois secrétaire général de l'Institut Civitas et président de France Jeunesse Civitas, fit un exposé soulignant les multiples raisons de s'engager aujourd'hui ainsi que les voies pour agir efficacement dans le contexte actuel et malgré nos moyens réduits. Puis, M. l'abbé Beauvais fit revivre la Reconquista. Avec brio, il brossa l'histoire de ces siècles terribles et nous montra les parallèles avec ce que nous connaissons aujourd'hui.
Le tout se termina par un apéritif offert par Civitas et qui permit à l'assistance de discuter avec les organisateurs.

L’IDENTITÉ NATIONALE FRANCAISE - Pierre MARTIN

 

« La vie nationale est, de sa nature, l’ensemble actif de toutes les valeurs de civilisation qui sont propres à un groupe déterminé, le caractérisent et constituent comme le lien de son unité spirituelle. »

Pie XII, Radiomessage de Noël, 24 décembre 1954

Qu’est-ce que l’identité nationale ?

L’identité nationale est ce qui fait la spécificité d’une nation, ce qui la caractérise, ce qui permet de la reconnaître. Cette identité nationale, appelée en France la francité, est l’âme même de l’être national¹.

Les éléments de l’identité nationale

L’identité nationale s’appréhende à partir d’un certain nombre d’éléments permanents et positifs dont on peut citer parmi les plus évidents :

• la langue (la défense de la langue française comme élément de l’identité nationale française est très ancienne, puisque Joachim du Bellay publie en 1549 -avec l’aide de Pierre de Ronsard- un ouvrage intitulé Défense et illustration de la langue française et qu’il explique : « La mesme loi naturelle qui commande à chacun de défendre le lieu de sa naissance, nous oblige aussi de garder la dignité de nostre langue. »² ; en plus du français d’oïl, langue officielle de l’Etat en France depuis l’ordonnance de Villers-Cotterêts promulguée le 5 août 1539 sous le règne de François I^er, il existe en France huit autres langues nationales historiques : le français d’oc ou occitan, le franco-provençal, le flamand, l’alsacien, le corse, le catalan, le basque et le breton, dont il est parfaitement légitime de permettre l’expression sur leur territoire historique, à travers des journaux, des livres ou éventuellement des écoles) ;

• la religion, quand elle constitue réellement un élément positif du patrimoine de la nation, comme c’est le cas pour le catholicisme ; la religion influe toujours fortement sur le genre de vie des hommes mêmes lorsqu’ils sont indifférents du point de vue religieux ; ainsi, dans les pays de civilisation chrétienne, on compte les années depuis la naissance du Christ, on ne travaille pas le dimanche, ni les jours de grandes fêtes religieuses -à savoir l’Ascension, l’Assomption, la Toussaint, Noël-, la famille est monogamique ;

• les traditions et coutumes, qui constituent parfois un véritable art de vivre -la façon de chanter et de danser, c’est-à-dire le folklore ; les traditions culinaires, à savoir l’art de la table, avec ses plats nationaux et ses produits du terroir ; les coutumes vestimentaires ;

1 Traditionnellement, le terme de nation renvoie à la communauté d’appartenance, au sein de laquelle les hommes naissent et sont éduqués. Par son étymologie même, qui exprime une idée de filiation, de naissance -nation vient de nasci-, la nation représente une réalité dynamique. Elle n’est pas le simple total des vivants, puisqu’elle existait avant ceux-ci et qu’elle continuera après leur mort : elle est  une communauté de morts, de vivants et de fils à naître. On appelle donc d’une façon habituelle nation la communauté vivante des générations qui se transmettent et gèrent l’héritage très précieux constitué par le patrimoine matériel et spirituel légué par les ancêtres, désigné lui-même sous le terme d’identité nationale ou de vie nationale, ou encore de caractéristiques nationales.

2 Cité par Marie-Madeleine Martin. Histoire de l’unité française. Paris. 1949. Réédition aux Editions du Conquistador. 1957. 430 p.

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Les 21 et 22 novembre... vous êtes pris!

"Une jeunesse avide de Chrétienté"

France Jeunesse Civitas vous présente son prochain week-end de formation. Inscrit dans la lignée des précédentes sessions qui ont connu un certain succès, celui-ci se déroulera les 21 et 22 novembre prochains. Vous trouverez ci-dessous le programme (de qualité) ainsi que les modalités d'inscription.

Rendez-vous est donc donné à cette jeunesse avide de Chrétienté, plus que jamais désireuse de s'engager pour servir Dieu et la patrie

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Paris - samedi 14 novembre 2009 17h00 - présentation générale

Fête du Christ Roi

En ce dimanche de la fête du Christ Roi, nous vous invitons à visiter notre bibliothèque et consulter l'ouvrage intitulé LE CHRIST ROI ET LA POLITIQUE CHRÉTIENNE écrit par les moines de l'abbaye bénédictine de Notre Dame de Bellaigue.

« Sa domination est une domination éternelle qui ne passera pas et sa royauté une royauté qui ne sera pas détruite. » (Daniel, VII,14)

Les fêtes du Christ-Roi

La fête du Christ Roi, célébrée le dernier dimanche d’octobre, a été introduite par le pape Pie XI en 1925 par son encyclique Quas Primas. Ce n’était pas une dévotion nouvelle. La fête traditionnelle de la Royauté du Christ est une des plus anciennes : c'est la fête de l'Epiphanie. Dans  l'hommage des trois rois, nous voyons l'hommage de tous les peuples et de tous les princes, au Roi des rois. Les mages offrent l'or à Jésus en reconnaissance de sa Royauté.

Toutes les grandes fêtes de l’année proclament et célèbrent cette Royauté du Christ, comme « Roi des nations » (Antienne de l’Avent le 22 décembre), « Roi pacifique » (Noël), « Roi, Christ Rédempteur » (Rameaux), « Roi de gloire, Seigneur des armées » (Ascension), dont l’Esprit « remplit l’Univers » (Pentecôte) et conquiert le monde par son Eglise.

Pourquoi Pie XI a-t-il donc introduit cette fête du Christ Roi ? A une époque de laïcisme et d'athéisme, il fallait, et il faut encore aujourd’hui rappeler ce qui, autrefois, était évident pour tout chrétien, à savoir que le Christ règne sur la société. En effet, si l’ordre spirituel et l’ordre temporel sont distincts, ils ne sont pas séparés.

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